29 июня, в день апостолов Петра и Павла по григорианскому календарю, Тарту отметит День города – вот уже в двадцать третий раз.
Йосеф Кац
Городам, рождённым Новым временем, в известном смысле проще: заложены они зачастую по велению правителя, и потому дата их появления на свет отслеживается с точностью до дня. Иным из их средневековых собратьев тоже повезло: точно известно кто, когда и при каких обстоятельствах даровал существовавшему с незапамятных времён поселению самоуправление и городской статус.
В случае Тарту – если не самого старого, то определённо одного из старейших населённых пунктов на территории всего Балтийского региона – ситуация непростая: грамота о присвоении ему городского статуса не сохранилась. Так что тартуский День города – не столько традиционный день рождения, и даже не совсем чтобы именины, а, пожалуй, скорее день ангела. Или, если быть совсем уж точным, день давнишних небесных заступников города – апостолов Петра и Павла.
Символы и атрибуты
Потеряв в перипетиях истории «свидетельство о рождении», Тарту не забыл о благородном происхождении: с самого начала своей письменной истории городом он был не простым, а столичным.
Первым главой феодального княжества – Дерптского епископства, основанного в 1235 году, через одиннадцать лет после покорения древнеэстонского городища Тарбату, – был назначен Герман фон Буксгевден. Родной брат основателя Риги, епископа Альберта фон Буксгевдена, он, по всей видимости, как и старший кровник, родился либо в северо-немецком торговом городе Бремена, либо же в его ближайших окрестностях.
Имена апостолов Петра и Павла были знакомы ему не понаслышке. Первый был официальным покровителем Бременского архиепископа, второй – патроном монастыря, который Герман возглавлял до своего отбытия в ливонскую миссию. Так что нет ничего удивительного в выборе небесных защитников для земель, которыми Буксгевдену-младшему предстояло руководить на далёкой, пока ещё малоизвестной, а потому малопонятной и откровенно пугающей окраине католической цивилизации.
Пётр – не только хранитель дверей от Царствия небесного, но и тот камень, на котором Иисус предрекал воздвигнуть церковь. Павел – первый апостол, который понёс благую весть не только, как было принято до него, иудеям, но и язычникам. Ключ – символ апостола Петра, равно как и меч, указывающий на Павла, присутствуют на брактеатах – мелких односторонних серебряных монетах, чекан которых был начат дерптским епископом Германом в 1248 году. А вот на печати Тартуского домского капитула – епископского совета, по сути, правительства епископства – изображение двух апостолов с их неизменными атрибутами появляются только в 1299-м.
Образ и память
Летописная традиция, приписывающая основание кафедрального собора на холме Тоомемяги Герману фон Буксгевдену, преувеличивает: заложить он мог только предшественника храма. Тот, чьи величественные краснокирпичные руины высятся над городом вот уже добрых полтысячелетия – несколько моложе: кафедрал в стиле ганзейского готики был выстроен никак не раньше конца XIV века. Но, как и стоявший, вероятно, на его месте прежний романский собор, посвящён он был всё тем же апостолам Петру и Павлу – единственный на всей территории средневековой Ливонии, да и западного берега Балтийского моря.
В перечнях соборного имущества эпохи католичества отмечается наличие в нём петропавловского алтаря – надо понимать, главного. Как и прочее церковное убранство, он пал жертвой протестантов-иконоборцев в эпоху Реформации. Впрочем, как минимум два изваяния покровителей Дерптского епископства и его столицы сохранились. Терракотовые изображения Петра и Павла и поныне красуются на главном портале лютеранской Яановской церкви. Судя по всему, единственными они тут не были: во время реставрационно-восстановительных работ 1980–1990 годов строителями были обнаружены осколок скульптуры с мечом на бедре и торс с рукой, прижимающей к груди ключ.
Претерпев чехарду властителей и смену вер в войнах второй половины XVI – первой трети XVII веков, почти полностью уничтоженный пожарами последующего XVIII столетия, Тарту сохранил атрибуты Петра и Павла в своём гербе. И хотя восстановить древний Петропавловский собор на Тоомемяги городу так и не довелось, 120 лет назад в Тарту появилась Петровская лютеранская церковь в Заречье, а ещё через десятилетие – Павловская на Рижском шоссе.
Тех, кто защищал некогда и защищает в наши дни город и горожан от невзгод и треволнений, современный Тарту помнит. Так что и отмечать День города в день апостолов Петра и Павла сам Бог велел.
ФОТО: Тартуский Домский собор был освящён в честь апостолов Петра и Павла, небесных покровителей Тарту со времён Дерптского епископства.
Фото: Алипи Борин